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“今日简史”是人类命运的一大主题(以色列)。yuval harari译自林俊泓中信出版社，2018年8月出版

杰夫

有两部作品，即《智人:人类简史》和《人类:明天的简史》，yuval harari成为知识界和出版界最热门的人物。就在七年前，在以色列耶路撒冷的希伯来大学，他还是一个默默无闻的人。

在短短的几年时间里，从告诉人类如何来思考他们要去哪里，赫拉克勒斯完成了从过去到未来的写作，这个宏大的话题充满了哲学的魅力，即从直立人到智人再到智神的文明过渡。也许是出于形式上的完整性和系列上的连续性的考虑，国内出版商只是将赫拉莉的新作翻译成了《今日简史》，组成了《简史》三部曲，除了《人类简史》对应的《回顾昨天》和《展望明天》。但是这本书，被描述为“最后的作品”，实际上还有其他值得关注的话题，而且还有一个更畅销的标题——“21世纪的21课”。

赫拉莉在书名被“改”的时候有先见之明:“读完我写的字，出版社告诉我:‘不要用这个字，用那个字代替比较好，在谷歌算法中可以得到更多的关注。“众所周知，只要我们掌握了算法的眼睛，自然就能掌握人类的眼睛。赫拉利显然是“算法时代”的受益者，但他似乎并不买账。他提醒人们，随着生物技术的进步，人工智能应用的兴起和无处不在的数据技术(记录、提取、监控、分析等)的介入。)，将形成一个由“数据精英”组成的班级。为了加强这一论点所揭示的事实的紧迫性和潜在危机，赫拉利创造并继续使用“数据霸权”的概念，创造了一种带有科幻色彩但同时暗示“最黑暗时刻”的局面。《今日简史》不是一部典型的科幻作品，但它在洞察和预测未来趋势方面超越了它。

就像通用汽车前首席执行官杰克·韦尔奇(Jack Welch)的《赢》(Win)和他后来出版的《赢的答案》(The Response to Win)和《商业的本质》(The Suite of Business)，后续作品更像是一场对话和交流的结果，是作者对以往经典作品的补充和详细阐释，也是对读者的重新解读和重构。从《人类简史》到《未来简史》，赫拉利用两本书的容量和50多万字的篇幅，建立了分析世界格局趋势和人类命运的理论模型。他指出，在过去，人类面临的三大问题是控制饥荒、瘟疫和战争，在未来，新的三大问题是获得永生、追求幸福和成为“智慧的上帝”。《今日简史》以此为主题，构成了评论世界形势和公共事务的论据基础。

《今日简史》中提到的“21课”视野开阔，话题广泛。它们包括恐怖主义、虚假新闻和移民政策等紧迫问题，也关注一些更个人化的问题，如适应性、谦逊和沉思，甚至包括“上帝会回来吗”和“民族主义能帮助解决全球变暖吗”等主题。如果说赫拉利只写了贾里德·戴蒙德的《枪炮、病菌与钢铁》，那么他现在越来越像弗朗西斯·福山提出的“历史的最终结论”。

除了历史背景和政治色彩，赫拉利还在《今日简史》中加入了技术和人文色彩。他展示了一幅充满变数和挑战的未来地图，并引导人们思考如何积极应对不确定的未来。面对技术带来的红利，赫拉莉更多的是审视其背后的“黑暗面”和“反乌托邦”。从这个意义上说，《今日简史》是当代科技反思的集锦，它的整体气质更接近于尼古拉斯·卡尔的数字乌托邦、安德鲁·基恩的科技狂欢和叶夫根尼·莫罗佐夫的技术到死。

与前两部作品相比，《今日简史》引起了更多的批评。那些持批评立场的人指责他们观点平庸，讨论草率，在许多地方跃跃欲试。那些更严厉的人甚至提出“赫拉利应该稍微克制一下他的自命不凡。”事实上，大部分问题和答案都不是杜撰出来的，只有《金融时报》、《卫报》和《彭博视点》上发表的老作品才被翻看、收集和重播。”这本书是最“精确的交付”，似乎关键取决于你如何定位这本书。

2014年，年轻的法国经济学家托马斯·皮凯蒂以一部革命宣言式的杰作《21世纪的资本》掀起了全球旋风。随后，赫拉利的“简史”系列迅速跟进。在我看来，这是一种非凡的文化现象。皮契蒂和赫拉利的作品满足了公众对未知未来的内在渴望，迎合了人们在现实中无助和无能为力的情感宣泄。同时，在他们的作品中，总是不乏巧妙有趣的信息、知识和话题，可以用来在饭后聊天。